Al satanizar a Hawking, satanizan la naturaleza y la inteligencia humana

El obispo de Roma, Ratzinger: Pulse aquí y lea 
El rebumbio provocado porque otro científico de renombre ha descartado la hipótesis de que un ser sobrenatural haya creado el universo y la vida es, sencillamente, un absurdo.    

Stephen Hawking, que hace unos años dijo “no descarto” la existencia de un dios, ahora, ahondando en la inteligencia y en el conocimiento, ha descartado que la hipótesis de un dios sea necesaria para explicar la vida.  

He aquí el absurdo que encierra la polémica, que ya es vieja y cansa: Las iglesias no sólo insisten en que hay que creer sus verdades, incluidas cuestiones que ellas desconocen, sino que además se atreven a afirmar que nada existiría sin la existencia de sus respectivos dioses…   

El absurdo se convierte en novela cuando, por ejemplo, los directivos de las iglesias instruyen a los creyentes diciendo que dios no sólo creó la vida, sino que además la controla y conduce a los muertos a un paraíso, del que para colmo hay versiones al gusto.   

Detalles como este, aparte de merecer una sonrisa, provocan inevitablemente que quienes usan la inteligencia sospechen que... Y a poco que un hombre sensato no tema pensar y lo siga haciendo acaba descubriendo que las iglesias y sus verdades son... Lo que son.    

El uso de la inteligencia y del conocimiento indican que el absurdo de la religión merece rechazo porque es fruto de una premeditación, de una organización que levanta pirámides y templos, construye falacias y altares, consagra dogmas e impone normas, etcétera... ¡Y defiende intereses!    

Por el contrario, la fe del individuo creyente merece respeto porque es radicalmente humana, pues es hija de sentimientos y sensaciones, de una formación y una instrucción concretas, así como de tradiciones culturales determinadas.    

El absurdo inhumano no es la fe de los creyentes, sino la organización religiosa (entidad privada que aspira a imponer sus creencias e ideología, y todo cuanto pueda y le dejen, para finalmente tomar el poder social, cultural y político).  
MÁS sencillo: "Un móvil se puede recargar rezando", en EL PERISCOPIO.